来源:万历国际拍卖(北京)有限公司 时间:2025-01-09 00:46:58 [举报]
唐代 铜鎏金释迦牟尼
高23 公分
1,100,000 - 1,500,000 港元
140,000 - 190,000 美元
此释迦牟尼面庞浑圆,双颊丰盈,肉髻高耸,双眉刻划深邃,细目下晗,鼻梁高挺,福耳长垂,微带笑意,恬静安详。颈施弦纹三道,上身挺直,左胸坦露,特别之处是天衣绸缎覆搭左肩。绸衣表面光素无纹,单靠造型来表现高超的工艺,衣褶细密均匀,层层覆叠,腹上结带。
佛右手下垂施触地印,左手上扬,全跏端坐。袈裟柔软垂挂,纹理飘逸流畅。下承覆式单层莲花高座。此像造型传神,纹饰简洁,身躯健壮,肌肉感强,带有明显的唐代造像风格。整体鎏金,经信徒长期谟拜,部份斑驳脱落,然体格较大,保存完好,实属不易。
清乾隆铜鎏金关公像
「大清乾隆年造」六字楷书款
高 17.5 公分
1,000,000 - 1,500,000港元
130,美元
此件关羽头带将冠,面庞方阔,浓眉凸起,凤目微合,表情威严。身着铠甲,外罩袒右式蟒袍,下着战靴。右手拈五绺长髯,饰黑彩,左手叉腰,威风凛凛,气宇轩昂,坐于虎皮台座之上。胸前蟒袍錾刻精美的龙纹。成功地塑造出一位刚正不阿,堂堂正正、凛然不屈的义士形象。此像的铸造工艺精美,姿态生动有力,衣纹细腻流畅,技法娴熟,金色,细部雕刻纹饰一丝不苟。即可远观,又可近赏,可谓是一件艺术性很高的雕塑作品。
以款识作伪可分为真品伪款、伪品真款和伪品伪款三种铜佛像。比如,在明代早期铜佛像上加刻“大明永乐年施”或“大明宣德年施”款,其实,这反而破坏了真品的品相。“伪品真款”就是前面所说的用“东拼西凑”法造成的,在真品有款的座子或背光上,加上新铜佛像,铜佛像是伪的,可款是真的。当然,还可以从字体、字形上来分析。伪品伪款自然是一无可取。总之,要综合判断,才能运筹帷幄,买到真货.
近年来,铜佛像在拍卖市场可谓大放异彩,受到了各路藏家的极力追捧,成交价格也屡创新高,仅在去年英国邦瀚斯一场香港拍卖会上,一尊“十四或十五世纪 铜鎏金毘鲁巴像”便以545万港元成功拍出。由此可见,铜佛像铜雕有着广阔的投资前景和升值空间。
中国历史悠久,各个朝代文化不同,雕刻艺术也随之千姿百态。清代是我国封建王朝的鼎盛时期,也是终衰落的时期,清代的佛像造在北方依然是以西藏系统的造像为主流,南方汉族的传统手法雕塑日见衰退,在乾隆朝以后,江河日下,乏善可陈。
明早期的汉传佛造像,身材比例比较适中,身躯饱满结实,线条简洁流畅,丰胰而不虚,近人而不俗。造像胸部.腹部的起伏和平简的外衣形成对照,富有整体感。明嘉请以后,特别是万历年间,汉地造像盛一时。这一时期的佛造像多头大身长,体态丰臃,传世品较多。明代铸造的金铜佛像工艺,造型比较优美。从造像的风格上来看,更加贴近了生活,世俗化的味道更加浓厚。从造型佩饰上看,基本上是祖露上身,下着大裙,肩上搭有坡帛等等。服饰贴体而轻柔,衣纹和衣饰的刻画运用写实手法,视觉效果非常逼真。
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