来源:万历国际拍卖(北京)有限公司 时间:2025-03-13 01:53:16 [举报]
如今拉萨市大店小铺里“天珠”是何物做成,产地源于哪里?对于这些,不仅内地游客是一头雾水,常花几千元甚至上万元买到一个进价仅几十元或几百元的;而对于西藏群众及在藏工作的汉族而言,也是人云亦云,莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎玛桑珠及其他天珠收藏者进行过多次探讨,参阅了国内外学者关于天珠的许多论著,下面愿就这个问题从收藏角度谈几点意见,以供有志于此的同仁们控讨商榷,也便于购买天珠者作参考。
每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力,自古既是神秘加持力之佛门圣物,非佛缘深厚福报之人难以见之、得之,自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今,藏族朋友们仍然可以将古老的天珠拿到拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款,甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。
天珠藏文音译为dzi(zee),其意为庄严、殊胜、佑吉、富足、具得、美好、、优雅。时至今日,藏人普遍认为,天珠是神仙佩戴具有殊胜法力的珠宝饰物,是神仙帮助人类渡过困苦灾难、、遇难成祥,而洒向人间的殊胜佑吉珠宝。
无论哪种天珠起源的说法,其中都寄托着一种护佑众生、祛病消灾、寓意吉祥的特点。在采访世界一号天珠藏家杨子先生时,基于他多年游历藏区,广结活佛高僧,皈依密宗的亲身宗教体验,他讲得多就是“殊胜”二字。这不仅是他对天珠文化的深深认可,更是对天珠美学的精要概括。这是一种比钻石和世间任何天然品更为的存在,其形质给人带来一种敬畏威严的“美”的感受,并且这种特的物质因其美感、感和功效的现实、文化的广义早已发展成为普世层面的珍宝,并且随着其文化的传播,性会更加放大。
天珠应该是具有“眼睛崇拜”或是具有“圆圈类图腾”的先民挖到了天然、好看的石头,在佩戴时由于心理作用,使身体舒爽。在信仰的作用下,先民大量佩戴,导致供不应求,然后就尝试人工蚀刻,至此,人工天珠就形成了。
法螺天珠是由古地中海中的螺类化石经亿万年演变玉化而成,每颗都形态各异,具有性,其中螺体越密集越为珍贵。由于太空陨石对该地区的撞击。使其含有14种外空元素,其中镱元素尤为,因此法螺天珠磁场强。被藏族先人视为“神佩戴的宝物”也是藏密的供佛圣物。
人工新天珠
1.天然眼睛的纹路清楚,色泽(黑白)分明,价格愈高。
2.不要有破损、断裂的情形。
3.不会妨碍日常作息的款式(手链或项链)。
4.选择较接近适合自身磁场的天珠。
5.含金砂的部分,能量强,可依各人喜好,列为参考。
6.有宗教性与无宗教性的款式,可依各人宗教信仰来选择。
人工天珠真假区分
1、古沉、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为佳。
2、虽天珠经历代多人配带,破损者在所难免,但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认为天珠破损为挡灾,已失去护持的作用)。
3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较,故价格愈高。越接近九眼越好,如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠,在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳,若是大小不一便不能算是好天珠。
4、新天珠仿制技术成熟,必要时,可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。
5、有些老天珠的表面会有朱砂(但并非没有朱砂就不是天珠)。不过,亦即有的朱砂呼之欲出,有的已在表面。
6、老天珠由于年代久远,且经历代多人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”),此风化纹的分布亦是非常态分布的。仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬),鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外,以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面,真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。
7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡黄色为佳,黑棕色次之。
8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值,有的天珠会被卖家事先净过,就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善)。
9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。
天珠的矿岩成份中含玛瑙及玉质,属半宝石,且的老天珠的存世量十分,因此物稀为贵。在藏人眼里,天珠相当于钻石,多半是串成项链,戴在妇女身上当饰物,出席盛会的时候拿来炫耀地位,并不是宗教法器.在配戴的设计上除了实用之外,美观大方也是设计的。
标签:从事天珠,天珠拍卖,从事天珠,有没有天珠