来源:万历国际拍卖(北京)有限公司 时间:2024-12-29 02:02:56 [举报]
九~十世纪 大利益玛铜弥勒立像
高27.5 公分
1,500,0 港元
190, 美元
本尊菩萨为尼泊尔早期造像,菩萨呈优美的三折枝式站立,身体重心落于一边。左手自然下垂托宝瓶,右手自然下垂施与愿印,这是弥勒菩萨明显的标识。头带宝冠,发髻高耸,菩萨面目清秀,眼睑下垂,双眉上挑,鼻梁挺真,侧看呈管状,下巴圆润,双唇微开,嘴角带微微的笑容,沈静典雅。头后现火焰形头光,上躯袒露,颈前饰璎珞,斜披圣带,下身薄裙贴身,裙褶自然流畅,随风飘垂,极富装饰性。此尊造像给人高雅而富于装饰美感,是一尊九至十世纪尼泊尔造像的佳作。
13世纪 黄铜嵌红铜嵌银释迦牟尼
高25.3 公分
1,000,000 - 1,500,000 港元
130,000 - 190,000 美元
此释迦牟尼成道像整体艺术风格鲜明,是十三世纪西藏西部拉达克风格造像作品。造像主要流行于十三至十四世纪,其艺术特点主要表现为材质多采用青铜璃玛,铜色细腻光亮,给人一种古朴典雅之美。该造像表现的是标准的释迦牟尼成道像,五官刻画准确,使佛面带着青春少年的风采。头饰螺发,肉髻高耸,宝珠顶严,面相端正,双眉高挑,双目俯视,表情沉静。眼晴嵌银,嘴角嵌红铜,做工精细。宽肩束腰,躯体比例均称。手脚刻划写实,肌肉饱满而富有弹性。手指甲采用嵌红铜技法,显示出当时工匠高超艺术水平。上身着袒右肩式袈裟,轻薄贴身,采用了萨尔纳特式的表现手法,衣缘嵌红铜技法装饰,幷在红铜纹饰带间镶嵌菱形银饰,显得非常华丽精美,工艺极为,幷具有很强的艺术效果。莲座上缘有两道连珠纹,下缘有一周硕大的连珠纹,莲瓣饱满圆硕,这些是拉达克造像艺术的显著标志。整像法相庄严优美,工艺娴熟简练,风格古朴典雅,展现了拉达克造像艺术的特魅力。
一般来说,明中早期的佛像比例匀称,纹饰精美,细部刻画深入。明晚期万历时期的造像,一般多头大身小,姿态僵板,无雕塑之美可言。佛像外,道教像和各种民间杂神像也很多,题材丰富,质地多样。明代铜佛像遗留很多,但做工精美者不多见,主要是山西地主制作的。
明代的佛像有以下特点特征:
1、面相丰润,细眉长目,高鼻,薄唇,额头较宽,大耳下垂。表情庄重而不失柔和。
2、身材比较匀称协调,衣着轻薄贴身,线条流动柔和,衣褶转折自若。
3、菩萨肩宽腰细,袒露上身,身姿婀娜,呈S型,璎珞,佩饰精密繁复。
以真品为范本重新制作。这些伪品往往以比较的真品为范本,而且多是以图录照片为参考。因为是参照平面复制立体,缺乏立体感和细部的把握,特别是铜佛像的背面、底部、局部纹饰,更会给人貌合神离的感觉。
按传统技艺制造新铜佛像。这里主要是指产自西藏地区的新铜佛像,还包括一些法器。西藏地区与临近的尼泊尔具有数的铜佛像制作历史,特别是一些偏远地区的工匠们,仍然忠实地遵循古代流传下来的方法在制作着各类铜佛像,他们并不是作伪图财,而是供给信徒崇拜的偶像。所以他们的作品合乎佛教教理,加工之传统技法世代相延,有一整套标准的制作程序,自明清以来几乎不变。这些铜佛像原本不是作伪之品,但有些古玩商将这些铜佛像加工作旧,以奇货自居而索取,这就另当别论了。
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